(一)稻城茶卡的傳說(shuō);
???稻城縣東南有個(gè)叫茶卡的小山村,村邊有條小溪叫茶花溪。相傳在很久以前,這溪水清澈潔凈,但卻冷得刺骨,許多人因長(zhǎng)年用此溪水洗臉,皮膚變得非常粗糙。;
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???有一天,茶卡村起了一場(chǎng)大霧,三位仙女隨著霧氣下凡來(lái)到茶卡邊沐浴,“呵,好冷的水啊!”三姐妹連聲嘆道。村民們見(jiàn)到三位美麗的仙女光臨人間,十分高興,請(qǐng)求她們給予人民一條溫暖的溪水。三姐妹雖心地善良,但無(wú)力使溪水變暖,只得慚愧地返回天宮。村民們?yōu)榱双@得溫暖的溪水,不停地向上天祈禱,燒了一柱又一柱香,磕了一個(gè)又一個(gè)頭。他們的虔誠(chéng)之心終于打動(dòng)了三位仙女。她們決定為茶卡村的民眾犧牲自己,于是,三姊妹下凡來(lái)到溪水的上游,變成三塊滾燙的巖石,讓冰冷的溪水從她們巖身上流過(guò)。自此茶花溪終于變成了一條溫暖的溪流。;
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???隨著歲月的流逝,三姐妹變成的巖石深藏大山里,茶花溪也變成了自巖縫中流淌出的溫泉。那源頭的水清澈滾燙,還能煮熟雞蛋呢!夏日,溫泉熱氣沖天,冬季煙霧彌漫,猶如仙境一般,泉水還可醫(yī)治百病,可使黝黑的皮膚變得白凈。為感謝三位仙女賜與的幸福,稻城人將該泉命名為“茹布茶卡”,稱聳立在泉邊的三塊巖石為“布母本松”(三姊妹)。并常去燒香供奉。;
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???(二)色拉壩的傳說(shuō);
???稻城縣的縣城西面,有一個(gè)大草壩,人們稱它為色拉壩。;
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???相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,這里住著一位英俊的男子,名叫扎同。到了成家立業(yè)的時(shí)候,扎同的婚事還沒(méi)有著落,父母心里十分焦急。于是找能說(shuō)會(huì)道的媒婆,請(qǐng)她物色一位能干賢淑的姑娘。媒婆跑遍了村村寨寨,始終找不到一位令扎同滿意的姑娘。;
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???一天,空中突然布滿了烏云,刮起了大風(fēng),接著大雨滂沱。過(guò)了一陣,風(fēng)停雨住,溫暖的陽(yáng)光照射著大地,大地猶如沐浴過(guò)一般,潔凈、美麗。扎同跑出屋子一看,天啊,對(duì)面山坡上一位如天仙般美麗的姑娘正載歌載舞,她那悅耳的歌聲和優(yōu)美的舞姿令扎同著迷。他抑制不住自己的情感,跑到父母身邊,述說(shuō)所見(jiàn)的情景。;
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???第二天,媒人到對(duì)面山坡下的村子里去提親了,村里人都說(shuō)不曾有過(guò)這樣一位姑娘。媒婆來(lái)到山坡上,看見(jiàn)樹(shù)林中有位姑娘,與扎同描繪的一模一樣,心中大喜,急忙走上前去,問(wèn)姑娘家住何方,姓什名啥,芳齡多大……姑娘答:“我家在離這里很遠(yuǎn)的漢族地區(qū)……”。媒婆說(shuō)明來(lái)意后,姑娘羞羞答答地答應(yīng)了。;
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???在選定的良辰吉日里,扎同與父母、親友站在門口等待新娘的到來(lái)。按常規(guī),姑娘在太陽(yáng)升起時(shí)上路,天黑之前應(yīng)該到達(dá)新郎家。;
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???姑娘在路上走啊走,扎同在村口等呀等。;
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???扎同從早晨等到中午,又從中午等到日落西山,望眼欲穿,心急如焚,仍不見(jiàn)姑娘的倩影,天漸漸黑下來(lái)了,仍不見(jiàn)送親的隊(duì)伍。扎同一氣之下,請(qǐng)來(lái)村里的弓箭手,向著來(lái)路一陣亂射,其中一箭射中姑娘的胸膛,她倒在地上轉(zhuǎn)瞬間變成了一座高聳入云的山峰。扎同見(jiàn)狀,悔之不及,痛不欲生,大吼一聲撲倒在地,傾刻間變成了一片廣闊無(wú)垠的草壩。;
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??? 后人說(shuō),那依然屹立在縣城之帆的山峰是“嘎因”(意為漢族之山),依然靜臥于色拉村的大草壩是色拉扎塘,即色拉壩。;
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??? (三)稻城貢嘎山的傳說(shuō);
??? 位于稻城境內(nèi)由三座山峰組成的貢嘎山,相傳是被一世達(dá)賴根敦珠和五世達(dá)賴格桑嘉措冊(cè)封過(guò)的神山。在藏族人民心目中,這三座神山分別是文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩的化身。;
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??? 不知何年,一條巨大蟒闖入了貢嘎山區(qū)。它四處吞噬入山的牲畜和朝圣的山民。攪得當(dāng)?shù)卦孤曒d道。;
??? 金鋼手菩薩終于發(fā)怒了,他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的搜尋,終于發(fā)現(xiàn)了怪蟒。菩薩大喝三聲,伸出巨手擒住了怪蟒的頭,怪蟒一扭身,順勢(shì)纏住了金鋼手菩薩的頸項(xiàng),經(jīng)過(guò)幾個(gè)會(huì)合,最后,金鋼手菩薩終于制伏了這條巨蟒,把它點(diǎn)化成了巖石。迄今,人們?cè)诮痄撌制兴_山上仍可看見(jiàn)一條盤曲掙扎的巨蟒。每到藏歷7月15日,巨蟒嘴里就會(huì)噴出一股白色的圣水,朝圣者不遠(yuǎn)千里爭(zhēng)相觀看這一奇景。據(jù)說(shuō)這圣水還有醫(yī)治疾病的功效。;
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??? (四)雄登寺的傳說(shuō);
??? 從前,有位名叫羅真朗杰的喇嘛,自天上下凡人間,打算在稻城這個(gè)地方修建一座寺廟。一天他登上雄登山擺上供品供奉神靈,念經(jīng)選址。這時(shí),一只老鴉飛來(lái),把裝供品的碟子銜走了,羅真郎杰跟在后面追去。老鴉停落在螞蟻堆上,喇嘛剛要追上時(shí),老鴉又銜起碟子飛了。如此三次,喇嘛邊追邊喊。最后一次,老鴉停落在地,放下碟子飛走了。喇嘛走到那里一看,這里的確是個(gè)好地勢(shì),后有九重山相靠,前有可供熏煙的臺(tái)地,四周猶如八寶祥圖,近處還有一天然生成的海螺形巨石,真是一塊神山寶地。羅真郎杰知道這是天意,于是在那里修建寺院,并以名雄登寺。;
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